成都犀牛神兽故事「四川现罕见白色瑞兽有哪些」

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成都犀牛神兽故事

在我所了解的信息中，没有。
因为成都并没有传统的与犀牛有关的神话或传说，而在中国的其他地方，犀牛却被视为神兽之一，例如在云南南诏时期就有所谓的“犀牛城”，还有一些文学作品中描写了犀牛的神话故事，但并没有和成都有关的。

中国有野生狮子吗

不得不遗憾地告诉你，在中国是没有狮子的。然而说到中国的“狮文化”，必然要提到西域。不妨先看看这张图：

图中的石兽是四川雅安高颐墓阙及石刻中的一部分，也是汉代常见的神道瑞兽之一。这时这些石兽种类繁多名目混杂，如“天禄、麒麟、辟邪”等都有见载。特征也很易辨认，就是头生角、臂有翼，兼具狮虎鹿等多种或现实或传说中兽类的形象特征。

可以肯定的是，汉时的狮，不纯粹如今日舞狮的那种狮。再此后，因为客观因素，我们将此时的石兽大致分为三类，双角天禄，单角辟邪，无角才称为狮。

再说说亚洲狮的来源。虽然这事我不是特别熟悉，但也依稀记得，目前现存于印度的狮子，有考证是因迁移出现的。目前如欧洲南部等地均有发现狮子的化石，如图，非洲狮与亚洲狮及可能的迁移路线：

由此可见的是，虽然狮子曾广泛分布在亚欧非三地，但在亚洲更多局限在中亚和西亚，并未出现在东亚地区。

至于历史上的古籍，比如晋代郭璞注疏《尔雅》有说：“狻麑即师子也，出西域。”得以证实这句话的，还有《汉书·西域传》中的：“乌戈地暑热莽平……而有桃拔、师子、犀子。俗重妄杀。”而后也有见《后汉书·章帝纪》：“是岁（章和元年，公元87年），西域长史班超击莎车，大破之。月氏国遣使献扶拔、师子。”自此以后至隋唐时，中国并不缺少狮子的身影。

然而你提到有舞狮。不妨先看看历代此类书画，如图：

虽然同为贡獒图，但一似犬，一似狮，最显著的特征就是尾部的不同。并且重点是画中的动作，可对比舞狮动作中的“辟邪狮子，引导其前”（此话出自杨炫之《洛阳伽蓝记》）

舞狮在中国，起于三国，盛于南北朝，与尚勇之风密切相关。虽然目前他只是一种人文表现，但在古时，却代表了一场真实的战争。南北朝宋文帝元嘉二十三年（公元446年），曾记有交州刺史檀和之伐林邑滋扰边境一事。在林邑王使用象阵之后，随军的振武将军宗悫说，狮子威慑百兽，大象也应在其列。于是这样一试，便破了林邑王的象阵。（见《宋书·宗悫传》）

而后这舞狮便流传下来，只是在当时被称为“太平乐”。到唐时，白居易在《西凉伎》便曾写过：“西凉伎，假面胡人假狮子。刻木为头丝作尾， 金镀眼睛银帖齿。奋迅毛衣摆双耳，如从流沙来万里。”这样的诗句。

再此后，至明清时期出现的“采青”则见于民间传说，大致是说年兽是个喜食青菜的怪兽……所以在门口拴捆菜，它吃了好处（红包）后，便不会再来滋扰住家了（佛系怪兽）。

成都新都石犀公园有什么历史呢

石犀运动公园位于成都市新都区大丰街道，于2010年5月竣工投入使用，这座设置有椭圆喷泉，环行跑道，篮球场、网球场、儿童娱乐区等，集体休闲、娱乐、健身为一体的公益性公园，为大丰居民创造了更加优美、舒适的生活工作空间。

基本概况：

石犀运动公园占地15000平方米，现在，一到傍晚时分，大丰街道的家庭都会聚集在这里，大家一起聊天、拉家常，不时的老年朋友还举办一些活动，让这里的生活环境焕然一新

当时在李冰治水时，开凿了内、外两江，其中内江又名为郫江，由西向东流经现犀浦境内。

李冰在治水时，由于两江时常发生大水或人亡事故，当时犀牛是镇邪神兽，因此特别用石头制作了五头石犀，分别投放于内、外两江不同的地方，用来镇压邪气。其中有一只石犀就沉于现在犀浦区域内的郫江之中，后来人们把神兽石犀沉水之处故取名为“犀浦”，意为“沉犀之浦”。这就是关于石犀的历史。

四川一女子造谣称镇水神兽被挖致成都连年大雨，她需要承担什么样的法律责任

苹果耗子来回答此问题。

此女子涉嫌以编造神话传说的方式传播谣言，散播封建迷信思想，“镇水神兽被挖致成都连年大雨”的言论，从根本上否定了唯物主义论，对社会思想基础秩序造成了冲击，并涉嫌违反包括但不限于以下多方面的法律、政策规定：

1.《治安管理处罚法》第二十五条 有下列行为之一的，处5日以上10日以下拘留，可以并处500元以下罚款；情节较轻的，处5日以下拘留或者500元以下罚款：（一）散布谣言，谎报险情、疫情、警情或者以其他方法故意扰乱公共秩序的。

2.《刑法》第291条之一规定，编造虚假的险情、疫情、灾情、警情，在信息网络或者其他媒体上传播，或者明知是上述虚假信息，故意在信息网络或者其他媒体上传播，严重扰乱社会秩序的，处三年以下***、拘役或者管制；造成严重后果的，处三年以上七年以下***。

3.国务院办公厅于2014年发布的　《国家突发环境事件应急预案》第4.2.7条的规定“维护社会稳定，加强受影响地区社会治安管理，严厉打击借机传播谣言制造社会恐慌、哄抢救灾物资等违法犯罪行为”。

从下图警方的通报来说，此女子的行为已被定性为违反了《治安管理处罚法》。

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这种迷信思想在旧社会会有人相信，现在谁信呀！除非一些上了年纪的。

散布传播谣言者一是愚昧无知，二是对社会不满。蛊惑人心以达到扰乱社会之目的。看她是否造成了严重影响及不良后果。有关部门也应该主动站出来给大家科普科普，为啥每年这个时候大暴雨都会袭来，但今年尤为突出？

目前我国针对网络谣言的处罚视传播情况和情节轻重而定：

1，一般没有造成严重后果的，比如没有被广泛传播的，在可以控制的范围内的，一般就是网络警察通知删帖，最多在微信朋友圈等公众自媒体平台公开道歉。

2，一般造成了严重后果的，比如被广泛转发转载，那么就是以行政拘留为主，一般拘留5日以上。15日以下，同时配合以删帖、公开道歉、罚金以及封号等措施。

成都这名女士传播镇水神兽相关信息，虽然是无心之举，而且确实有人信仰风水“镇水神兽”这类事物，但是在一个信奉社会主义科学发展观的国家来看，这种有关风水的东西被广泛传播然后还造成了一定社会影响就就是属于造谣。毕竟这几日四川都在下大雨，相关的信息在自媒体上到处传播，让不少人信以为真就是镇水神兽的原因。这与我国社会主义科学价值观不相符合。

奉劝大家网上谨慎一点啊，挨个拘留划不来。留下案底虽然对以后没大的影响，但是对于入党，进公务员事业单位以及国企都会有一定影响。

题目当中所说的神兽约生于秦汉，埋于西晋，至今约有2000多岁。其身材高大，高约2米、长3米多，初步估计重达8吨。 该神兽在2013年初于天府广场出土，在金沙遗址博物馆和成都博物馆均有辗转展出。

虽然在我们国家的文化传统当中，有些人是非常讲究风水的，但是风水也好，信仰也罢，这只是个人信仰的问题，毕竟社会上还有很多人是不信这些鬼神言论的，更何况我们国家一直提倡的是唯物主义，唯心主义是为了尊重少数人民的信仰，让其自己个人保留的，不代表你可以把你这种言论无限扩大放在网上，耸人听闻，那就是另外一回事了。

近日，恰逢四川成都暴雨。 一女子杨某在微信朋友圈造谣称大雨是因为镇水神兽被挖所致，成都连年大雨也都来源于此。为此，其被公安部门给予行政处罚。

对于发朋友圈的这个问题，可能很多人还没有意识到自己的言论被发到网上或者发到朋友圈当中会产生什么样的严重后果。在网络上传播信息有别于个人之间的谈话或者在一般性公开场合发表的意见，网络面对的是亿万网民，一旦出现谣言，产生的恶劣影响是无法估计的。

我国刑法规定，明知是编造的恐怖信息而故意传播，严重扰乱社会秩序的行为，涉嫌编造、故意传播虚假信息罪。 达到该罪的处罚标准，需要有严重扰乱社会秩序的后果。

而杨某比较万幸的是，她所发布的消息传播量还不是特别的大，还没有造成社会恐慌，所以没有达到追究刑事责任的程度，故公安机关给予其行政处罚。如果她朋友圈人数比较多，扩散范围比较大，或者被转发的量比较大，那这个后果是不可估量的。

所以对于一些不适当的言论，大家一定要谨言慎行。包括在今日头条上的一些个人评论，不要以为你匿个名就可以胡乱评论或者造谣，因为如果你真的犯了罪，就算你匿名，公安机关自然也有办法找到你。

到此，大家对四川现罕见白色瑞兽的解答时否满意，希望四川现罕见白色瑞兽的4解答对大家有用，如内容不符合请联系小编修改。